来源：三思科学网站

原编者按：“天地生人讲座”最近组织了一次所谓要求将“伪科学”一词剔除出《科普法》的
签名活动。从他们的公开信的内容可以断定，这是伪科学人士试图通过禁止别人使用“伪科
学”一词而获得免受批评权利的一次活动。我们对签名者的背景进行了初步的调查，结果进
一步证实了我们的结论。

需要指出的是，这些签名者未必全都是从事伪科学活动的。但是从人数比例上看，这无疑是
一次伪科学人士的大集结。如果有签名者在阅读了本调查之后希望退出签名，请您告诉我们
。

由于时间所限，我们的调查可能存在错误和重名的现象，还有一小部分人我们没有找到其“
事迹”（用高亮方式标出）（转发按：限于页面风格，我这里用**标出）。您可以发送电子邮件至weikexueqianming[
这里请用@代替]gmail.com提供线索或者给我们提出建议。

我们在这里感谢良忠等人的调查工作——这构成了我们的研究的基础之一。我们还要特别感
谢宋正海研究员。没有宋研究员，我们就不能得到如此全面的伪科学人士的名单。

※※※

**于成全：原辽宁社会科学合作与开发公司副总经理

马东来：中国社科院工经所专家委员会委员，山东大学《青年思想家》学术委员
【“天地生人”讲座】
参与“纪念刘子华”：
http://www.tdsrjz.org/message2/20040200097.html
用八荣八耻解析刘子华现象
马东来（中国社科院工经所专家委员会委员，山东大学《青年思想家》学术委员）

马晓彤：中国中医科学院基础理论所副研
【“天地生人”讲座】
参与“纪念刘子华”：
http://www.tdsrjz.org/message2/20040200097.html
从刘子华获得法国国家博士学位看西方科学界的宽容精神
马晓彤（中国中医科学院基础理论所副研）

马凌环：清华大学艺术学院副教授
【UFO】
应为清华大学美术学院。北京UFO研究会理事。据称“已经与外星人取得联系”：

http://vip.6to23.com/hrufo/sd/UFOculture/C1_ufobyjl.htm
“北京UFO研究会的张靖平、马凌环、袁放等许多同志经过长期不懈努力，已经与外星人
取得联系，他们的一个研究成果就是，人类将在2039年与外星人实现某种程度的共处”

王文光：中国专利局高工
【“天地生人”讲座】
http://www.tdsrjz.org/message2/20040200090.html
第674讲∶如何从宏观上推动民间科学发展(马晓彤,王文光,王文光)

“呼吁开发民间科学”
http://www.stdaily.com/gb/stdaily/2005-05/16/content_386577.htm
“‘民科’群体具有特殊性：

　　他们一般没有接受过专业学术体系的正规培训，人员分布全国，植根于各行各业，有大
交叉研究和中国传统文化孕育的优势，故受现有科学体系思维定势和方法论约束小，易产生
原始创新思维及其成果，其中可能有重大的突破和发现。”

王凤保：中国航天医学工程研究所副研
【八卦】

http://www.tdsrjz.org/message2/20040200029.html
第611讲∶《周易》与科学系列之二(王凤保,李印生,陈民琦,钱晓明...）

“河图与天体力学”
http://www.gjyjyjy.com/Article_Show.asp?ArticleID=193
《国际易经》杂志总第十四期
目 录
☆ 河图与天体力学……………………………………………王凤保（74）

王达水：广州铁路集团公司衡阳车站
【“挑战相对论”】
http://www.xdlbj.com/show.asp?id=1336
“今天，当我们真正地面对狭义相对论理论体系本身，发现并揭露其理论中种种公然的矛盾
与谬误之际，特别是揭露爱因斯坦自己在论证中就不遵守他的“光速不变”原理的谬误之际
，因此，这个争议了整整一百年的理论，将从此画上句号。”

**王伟勇：中船重工集团公司七〇四研究所研究员

王延生：原辽宁省《湖滨工程报》和《海北科普报》主编
【“挑战相对论”】
http://www.xdlbj.com/show.asp?id=2074

“ 《道德经》，千百年来到今天，经百家解说，几乎都能找到多领域的实践验证，
无懈可击。本书《炁母论》从现代科学角度出发在物质、力学、数学这三个方面挖掘那里面
的学术精华，是前人没有做过的。道德经和太极图不是一回事但它们在本书提取的这三方面
内容是十分吻合的，①物质，整体宇宙都是大无极到小无极，其中万物无限层次；②力学，
太极全息力学曲线统涉宇宙万物是“无为而无不为”；③两者的数学语言在本书论证太极数
学定理的多层次证明中也是完全一致的。
《道德经》、太极图，是哲学论也是科学说，言简意深包罗万象；宇宙的实际也同
此，既是哲学的也是科学的，但归根到底是哲学的。科学五花八门，从各自的角度截取宇宙
万物的某一部分进行研究，而且往往是静止地度量事物，皆有“测不准”现象。宇宙万物无
时无刻不在运动变化，永无静止的时候，哲学的视窗永远对着这动态事物观察研究，易于寻
找到其中的演绎规律，比之科学能够以整体视角抓住本质的东西。哲学是链科学是环，新世
纪学术研究需要大气，哲学科学融融一体，缺一不可。
”
http://www.worldpersondictionary.com/13/W/W4/W4Y-1.htm

王延生 男，出生于1938年1月，毕业于水利部沈阳水专工程建筑系。曾任办公室主
任、科技部经理、“海北科普”报主编。四十余年一直利用工余时间从事中医、气功医疗实
践和研究，在函授中文、中医二系之后广泛学习现代多分枝科学内容并与古老哲学融合研究
。主要有三大科研成果：宇宙新物质“母论”、新型宇宙力“生物自控力”、提出世界数学
新前题并创立“全息数学定理”（延生定理）。以此三成果为核心创立一个精深的新学说体
系，古老哲学和现代科学融为一体的“生命、宇宙全息学”。浅谈功能宇宙、天人合一三隧
道、体育和生命潜能、德性与人体功能、性命辨等十几篇论文分别发表在气功与体育和气功
、生命科学杂志上，论证了新型宇宙力—生物宇宙自控力的本性特征、根源、应用机理和传
递途径。

王金龙：河北省张家口卷烟厂
【八卦[】
http://www.tdsrjz.org/20060513/20060513LW007.doc
“所以说千百年来《周易》中的“中庸”思想“形而中”始终保持着旺胜的生命力，不但没
有阻碍科学发展，而且对科学发展起到了参考性作用或指导性作用。”

**卢卫华：湖南省娄底冷水江市一中高中（中学高级）

文裕庚：中央台副研究馆员
【中医】

参与所谓“振兴发展中医，造福人类呼吁书”签名。下面摘录了该信的一部分，连“人体科
学”（即所谓特异功能）也登堂入室了：
http://www.tdsrjz.org/message3/20040300129.html
那么中医这第一大发明，深化发展上升为人体科学、思维科学、系统科学，我们时代新的医
学、医疗模式，有可能引发新的东方式科技革命、产业革命和人类第二次文艺复兴。杰出科
学家钱学森先生说这是会震撼世界历史的！这有助于新的和谐社会,和谐世界的建立。

中国古代的炁论比古希腊原子论更接近现代量子场论，而且还有超越的地方。阴阳论已接近
现在正反物质、暗物质、暗能量的思想。中医是“合天地人以治病，所以得其全”，使人成
为完全的、完美的、真正的人，古人称为真人，全人。西医是身心二元、天人对立、科学人
文分割的局部细节医学，是分解式医术，所以治病很难得其全，常常是治标不治本，治好这
里损坏了那里。更何况中医强调“上工治未病，下工治已病”，“上医医国，中医医人，下
医医病”，中医下可治病，上可使人不得病，延年益寿，还可治人、治国、治世，这是中医
胜过其它医学的地方。

要转变过去许多人认为中医不科学的观念。中医学也是科学，是古代科学，东方科学，许多
地方比近代西方科学、西医学、二元论、机械论更科学，还有超越现代科技的地方，提炼升
华发展创新，可能形成更新更高的科学技术，特别是人体科学、人天观、思维科学、脑科学
和新的医学模式，前途无量。

**孔祥林：中国普天首信集团工程师

**尹育凌：中国农业大学副教授

石益祥：浙江海洋学院数学系副教授
【“挑战相对论”】
http://www.xdlbj.com/show.asp?id=1571
华夏智能气功对宇宙对立统一基本理论的形成有很大的影响。我不好说是华夏智能气功的那
一部分产生了影响，但可以这样说，没有它，也许就没有宇宙对立统一基本理论。”

当我根据对立统一的特性，将复数系统的对立统一形式结构相似移植进物质系统时候，就得
到了宇宙的三个基本：宇宙基本概念、宇宙基本公式和宇宙对立统一基本模型，以及复合态
物质的结构公式和物质坐标系（太极科学图）。这些结果是如此的简单，如此的完美，着实
令我大吃一惊，也使我激动不已。我朦胧地意识到自己有可能做出了有史以来科学最重大的
理论发现，她是迄今为止任何重大理论的发现所不能比拟的。

http://www.xdl.org.cn/s/syx.htm
3.科研经历
1995年之前从事零星的科研工作。1995年开始自然形成一个宇宙对立统一的基本理
论，现在已发表论文7篇。

田合禄：太原市新闻出版局主任
【鼓吹“中医太极科学”】
http://www.booksz.com/bkbooks/prodetail.asp?key=85862
田合禄，男，1942年5月生。1963年在太原工具厂参加工作。1984年毕业于民
办并州医学院中医专业。1985年调入太原市北城中医医院工作。1995年调入太原市
新闻出版局工作。专长于中医内科妇科，喜好易学。1984年参加太原市中医学会，会员
。1988年参加太原市气功协会，理事。著作：《中医外感三部六经说》，1990年由
山西科学教育出版社出版，书中提出了“伤寒纵横三部六经说的新观点，为《伤寒论》研究
的发展添了新内容。《生命与八卦——医易启悟》（合作），1991年由山西科学技术出
版社出版，书中提出了医易发展的新观点，并在医易理论指导下，对三焦说和心包络说提出
了新观点。《中医内伤火病学》，1993年由山西科学技术出版社出版，这是全面论述内
伤火病的唯—一部书，详群君火相大之不同，填补了中医理论的一项空白，曾获1993年
度第九届北方十省市优秀科技图书二等奖。《中国古代历法解谜—周易真原》，1999年
由科学技术出版社出版，本书是中外第一部用科学的历法理论论述《周易》卦舞文辞的专著
，对易学研究向科学方面发展起了积极作用，增添了易学研究的新内容。发表论文《论太极
图是原始天文图》、《王孟英气机说初探》等十余篇，另外是《中国民族药食大全》的编委
之一。今后将进一步研究《内经》、《周易》的科学价值。

**田淑贤：山东煤矿泰安机械厂高工

叶眺新：四川省《绵阳日报》社研究员
【“江湖科学家”】
即王德奎，提出所谓“三旋理论”。
http://www.xdlbj.com/show.asp?id=512

把数学领域中的这种“语言”不通的现象，联系到天、地、生、数、理、化和经济等更多学
科门类，对应它们之间的不通语言的相似，需不需要有一部与朗兰兹纲领性质相似的著作呢
？我认为《三旋理论初探》一书是做到了。

《三旋理论初探》为引导各个认知阀层的有志者去撷取科学圣杯，就抓住人类到２０世纪以
来建立的各种各样的数学方程和解法，把杨振宁博士关于自旋是一种结构的猜想，与黎曼切
口、极限环、墨比乌斯带、克莱因瓶和轨形拓扑等数学工具相结合，用欧几里德以来形成的
公理化证明体系，经过３０多年的不懈努力，终于在十座认识阀层的孤立岛屿间架起了三旋
结构的桥染。

http://www.xdlbj.com/show.asp?id=1337
超弦是物，那么三旋就如它的一张全息图。一维的弦圈，除了超弦理论所说的各种
外在运动，还应有三弦理论所说的体旋——绕圈面内轴线的旋转，面旋——绕垂直于圈面的
圈中心轴线的旋转，线旋——绕圈体内环状中心线的旋转。
三旋理论将表示各种基本粒子的“三旋状态组合”称为“圈态密码”。这里类圈体
的自旋不同于宏观物体的自旋。三旋是物性的内禀运动。正如光速不同于声速，光速是自然
内禀一样。

冯宝生：中国管理科学研究院思维科学所研究员，北京相对论研究联谊会副秘书长
【“挑战相对论”】

http://xdl.org.cn/f/fbs_wd.htm
“研究成果（深层发现）：1、以加速度相对应的物理效应——“受力速变相对论”及其推
论“受力速变相对的引力理论”；2、用精密扭称检验受力速变体的反常效应——该理论验
证；3、物理基因；…….。这一系列文章先后发表在《潜科学》、《思维科学通讯》、《
格物》刊物上。”

另外，所谓“中国管理科学院”是一个皮包公司式的组织：
http://news.xinhuanet.com/legal/2006-02/17/content_4190532_2.htm

匡调元：上海中医药大学教授
【中医】
号称创立所谓“中医体质病理学、体质食疗学和人体体质学”

http://www.dangdang.com/product/9156/9156616.shtml
书中介绍了匡教授创立的中医体质病理学、体质食疗学和人体体质学的研究历程和成果，提
出构建“人体新系”的研究思路；对中医药学的特色作了较全面的剖析，认为中医药学是一
种“宏观整体全调控医学”，她与西医的“微观局部定位对抗医学”相对立、相补充；在中
西医学比较研究的基础上，对辨象、辨证、辨质和辨病论治作了系统而深入的阐述，并对中
医现代化、中医药发展战略及医学未来学等方面存在的问题与重大研究方向，提出了若干意
见和前瞻性的建设。

http://www.wanglongsh.com/cn/health/health.asp

匡调元教授根据中国传统医学理论并通过长期临床观察和大量医学实验后创立和逐步完善的
体质食养学，其核心思想：
1、药食同源，药食同效。正确食用食物可养身、治病；误食则可致病。
2、人的体质有六种类型，要“辩体质，择食物”。
3、体质食养的目的就是使人体体质达到平衡，简言之：热体寒之，使之平衡；寒体热之，
使之平衡。
上海中医药大学匡调元教授根据中国传统医学理论并通过长期临床观察和实验研究
后发明的，将人类体质分成六种主要类型。简单概括就是采用食养的方法，使人体体质达到
冷热平衡的目的，热体寒之，寒体热之。

根据“鸡， 味甘，性温”的性味及固始鸡的营养特性，匡调元教授专门为“佳日鸡汤”
配制三大类食养料包，以充分释放“固始鸡”的营养，便于人体吸收，使更多人群能通过食
用“佳日鸡汤”来达到其解乏去秽，调理元气、平衡阴阳、增强健康的目的。
“佳日鸡汤”——喝出健康！

吕应钟：台湾自然医学教育学会理事长，台湾南华管理学院副教授
【伪科学】
UFO、外星人、特异功能、乱神怪力……可以称之为台湾岛上的伪科学教父。
http://www.thinkerstar.com/lu/c-index.html
“台湾超心理学会监事长、台湾飞碟学研究会创会会长”

http://www.thinkerstar.com/lu/ufo/moon.html
　　现在，我们可以来重新架构月球理论了：月球是空心的，月壳分为两层，外壳是岩石及
矿物层，像是自然的星体，由于陨石撞击月球后，只能穿透这一层，已知陨石坑的深度都不
深，最深只有四哩，所以此层厚度最多五哩。
月球内壳是坚硬的人造金属层，厚度不知道，也许只有十哩，成分含有铁、钛、铬等，能耐
高温、高压、腐蚀，是一种地球人未知的合金。因为航天员安装在月球，表面的月震仪显示
震波只在月表传递，而不深入内部，可见月球的确只有这两层月壳。既然如此，月球就不是
自然界的，它是人造的，造它的「人」经过精细计算，将月球从他们的星系迎到太阳系来，
摆在现在的位置，使地面上的人能在夜间看到它，而且和太阳一样大。

http://www.thinkerstar.com/lu/essays/religion/sutra.html
宇宙天使返故国
　　伟大的修行者妙音菩萨来娑婆世界拜访，创下许许多多的事迹，然后才又归返故国净光
庄严国。就在妙音菩萨归返故国之际，如同降临娑婆世界一样，又在天空发生了奇异的现象
。

　　一回到故国的妙音菩萨，立刻向伟大的统治者净华宿王智如来逐一报告他在娑婆世界的
行动。根据《妙法莲华经》第二十四章〈妙音菩萨品〉的叙述，远古时代的宇宙人来地球拜
访的情形是可以理解的。我们也可以这么认为，高度进化的宇宙前辈们，一再前来我们的地
球拜访。在所有的佛教经典中，我们可以找到许许多多类似现代飞碟理论的记载。

　　肉体的消失，乘着宇宙空间电磁波的飞行法，念力输送的原理，以及精神感应术等，非
但是非常有趣的问题，同时也是廿一世纪应该致力研究的问题。

吕嘉戈：北京羲黄文化研究中心所长
【中医、气功、八卦】
声称中医遭遇了“阴谋”，要求恢复“师传徒”、“父传子”的中医“传统”。

http://www.lujiage.net/
“ 1951年出生，文革老三届67届初中生。曾在内蒙上山下乡当农民，在基本建设工
程兵一支队当兵，在北京一轧钢厂当工人，在高检当科员。1986年辞去公职专门从事中
国哲学方法、中医学及气功医学的研究。
已出版著作：
《易经新探－－易之数理及医易同源的启示》中国文联出版公司1993年出版，1994
年再版；
《气功医学之经筋学说》 中医古籍出版社1996年出版；
《中国哲学方法－－整体观方法论与形象整体思维》中国文联出版社2003年3月出版。
1994年起以中国传统思维方式为题在北大、人大、北师大、北京中医药大学、
国家技术监督局、南京铁道医学院等单位进行讲座。”

http://www.lujiage.net/content/con2004042101.html
根据这个历史经验，现今保卫中医学不致灭亡的主要措施，首先就是要提倡和推动老
中医带徒，恢复中医学传承的法宝－－师带徒、父传子的教育方式；其次，改变现今中医高
等教育中的西医化课程，重新使用第一套或第二套中医教材；加强中医专业经典著作的教授
，取消外语作为中医学专业的主科；制定中医师带徒、父传子出师后的鉴别法规；承认民间
中医的学术地位；尊重民间中医的医疗效果，并能及时普及和推广；给中医与西医平等的地
位。

**朱　震：中国科学院兰州化学物理研究所博士

朱建国：总参三部原副局长
【“天地生人”讲座】

http://www.tdsrjz.org/message2/20040200110.html

任振球：中国气象科学研究院研究员
【“天地生人”成员】

发明所谓“天地耦合预测”
http://www.xdlbj.com/show.asp?id=2045
“发现只有以月亮为主的引潮力共振的异常叠加与内因相耦合，可以触发特大暴雨、大地震
临震、台风突变、持续干热天气、局地强对流和煤矿瓦斯突出等(均为当前世界性科学难点
)一系列突发性特大自然灾害的发生；并已收到了明显的预测实效。还提出了实现此种天地
耦合的可预测特大暴雨的数值预报模式的研制方案。 三是抓住中国传统文化的核心---
-太极理论体系，包括太极、阴阳、五行、八卦等，开展其隐含的深刻的崭新数学、物理问
题以及信息结构学等的基本理论问题的探讨。例如，太极图的来源，天文学家朱灿生发现〔
2〕：它是由月亮的朔望月(29.53天)和近点月(27.55天)两个周期用极坐标
点绘而成，其中还出现了时空破缺区。”

http://news.sohu.com/20060728/n244502763_2.shtml
这种最复杂的系统，用西方的科学思维不行的。西方是分门别类研究，或者叫做线性思维，
不是专门研究突变这种情况，靠那套思路解决不了这种现象的，找不到原因，也没法预报。

西方理论思维的体系解决不了复杂现象的成因和预报问题。所以我们天灾预测委员会很多科
学家走的是实际上是自觉不自觉采用了中国古代传统文化的整体思维，从整体上看问题，从
整体上找原因，从整体上解决问题。整体思维是典型的，看病首先从整体上判断的，从整体
上治病的，只有这个方法，才能来解决复杂现象的问题，包括现在中央抓的经济宏观调控，
就是整体思维，用整体思维的办法来解决，提纲挈领，抓住关键，一大片都带出来了。这是
中国传统文化最重要的精髓，用这种思想科学体系结合现代的先进的科技，只有走这个道路
，才能在这种复杂现象上又进步。

http://qxg.com.cn/n/?cid=1&nid=8573&fc=nd
近三、四十年来，本人将地球四大圈视为开放系统，运用中华传统文化的整体思维，与现代
统计学、气象学、地震学原理相结合，采取整体研究和典型剖析的方法，早己发现〔1〕：
特大暴雨、台风突变、干热过程、强寒潮、强对流天气和大地震临震、火山爆发、特大山体
滑坡以及煤矿瓦斯突出等的重大自然灾害，它们都是在内部条件基本具备的情况下，由以月
亮为主的“三星一线”(月亮与黄道面主要天体对地球在经度方向严格相等或相差180o
)发生时刻的引潮力共振触发而引起。统计检验表明，它们的可信度相当高，分别通过信度
为0.01～0.001的检验。

邱　浩：北京中医药大学图书馆
【中医】
http://www2.bjucmp.edu.cn/yanjiusheng/Graduate_Union/%E7%9B%B8%E5%85%B3%E4%BF%A1%E6%81%AF/%E7%BB%A7%E6%89%BF%E4%B8%8E%E5%88%9B%E6%96%B0.htm

“医经传下来的就是《黄帝内经》的《灵枢》、《素问》，再有就是《扁鹊八十一难》。经
方学派是《伤寒杂病论》、《神农本草经》。《神农本经》在《汉书艺文志》中无录，但是
在古代是口耳相传。中国是个农耕文明的社会，从单位的本草到后来的方剂，它是两个大的
学派，当然《伤寒杂病论》也分《金匮》和《伤寒》，可是它产生的医学背景是什么呢？是
在对临床大量的经验的总结得出的。这个经验的积累和理论的建立是产生于东方的《周易》
的象性思维、是老子的道生一，一生二，二生三，三生万物、是《黄帝内经》人与天地相参
、是《中庸》的道并行而不相背，万物并生而不相害，是《庄子》里的 “ 天地与我并生
，万物与我为一 ””

**邱　锋：中国老年学学会科学健身与长寿研究委员会常务副主任、研究员